中国共产党的政治正当性与当代中国政党政治学的建立

2016年4月13日19:00，香港中文大学出版社资深学术咨议，漓江出版社总编辑谢茂松教授在A区文字斋，为重庆大学高研院、博雅学院党员同志、部分师生及市内其他高校教师带来了一场题为“中国共产党的政治正当性与当代中国政党政治学的建立”的讲座。李放春副院长主持了讲座。

谢茂松教授从历史文明的视野，就“中国共产党的政治正当性”和“建立当代中国的政党政治学”两个问题分别展开。

对于第一个问题，谢茂松教授认为，在现代国家中执政体的政治正当性是广泛受到中西方学者关注的问题，而与其从西方现代理论中寻找此问题的答案，不如从中国传统文化中回溯。中国共产党的政治正当性，应该“寻根问祖”，返回中国五千年的文明史中去。

谢茂松教授通过比较美国现今政治制度与16世纪英国都铎制，中国的现今政治制度与宋、明、清政治制度，指出中西方的许多现代政治制度都能够找到它们的历史政治制度渊源，而这正是由于传统政治制度中的合理性所致。谢茂松教授认为，今天的中国政治很大程度上是承袭了儒家的士大夫政治，当今的政治虽然在“名”的层面里与传统呈断裂状态，但在“实”的层面则在德性与制度两方面延续了传统。谢茂松教授从传统儒家士大夫政治的合理性中给予了中国共产党的政治正当性的独到解释。

谢茂松教授从中国政党政治的实质、中国共产党的党性以及如何理解中国共产党的一党执政三个层面对中国政党政治进行了具体分析，并再一次论证中国共产党的政治正当性。他指出，现代中国的政党政治实质是为打破传统的有缺陷的士大夫政治而挽救士大夫政治，它更像是一种对于传统士大夫政治“取其精华，去其糟粕”的合理性发展。谢茂松教授由此认为，中国共产党的党性也应该从儒家士大夫中、从传统中去寻求解释。在党性的解释过程中，谢茂松教授指出士大夫的“一元性”很大程度上决定了中共的一党执政，并且基于中国与西方国家不同的国情，中国一党执政也是基于“大国政治”的考虑，统治大国必须发展出一套完整的、独特的治理方式，从而再一次论证了中国共产党的政治正当性。

谢茂松教授就如何建立当代中国的政党政治学提出了自己的见解。在微观层面，中国需要审视“几经易手”的已经失去原态的官僚选拔制度，转而重拾中国传统文官制度发展“大臣”政治。在宏观层面，谢茂松教授认为当代中国的政治制度需要有一整套的政治文化支撑，应该推动典章制度的自觉化，推动经学政治学、史学政治学的发展，从而针对中国自身发展出一整套政治理据。

讲座结尾，谢茂松教授与党员同志、师生进行了良好的互动，对与会人员提出的问题做了细致的解答。